रजनीश वाणी भाग 2

रजनीश    वाणी: भाग २. अनुशासन म्हणजे काय? आज जे हवे आहे, त्याचा अर्थ असा आहे की बाहेरून लादले आहेत. शिक्षक लादता, आई लादता, शालेय लादतात, समाज लादतात, असे करा, आणि करू नका. असे उठा, असे बसा. याला ते शिस्त म्हणतात. मी याला शिस्त म्हणत नाही. मी तर अनुशासन त्याला सांगतो की तुमच्यातील विवेकाला जागले आणि तुमचा विवेक तुम्हाला जे सांगेल ते तुम्हीच करावे. एकच शिस्त आहे ती म्हणजे मनुष्याचा विवेक जागा. अजून काही शिस्त नाही. आणि जी आंतरिक शिस्त आहे, ती आतून शिस्त हीच शिस्त आहे आणि ती खूप किमती आहे. बाहेरून थोपलेली शिस्त ही भयंकर गोष्ट असते, ती आत्म्यालाच नष्ट करत असते. तर एक व्यक्तीची समज वाढली पाहिजे. जसे तुम्ही आज शांत बसला आहात. याची दोन कारणे असू शकतात. एक तर तुम्हाला बोलण्याची परवानगी. सर्वांनी चूप बसावे अशी शिस्त, आज्ञा असेल तर ती बाहेरून लादलेली शिस्त होय, जी हानिकारक आहे. आणि जर तुम्ही स्वतःहून मला ऐका शांत बसला, तर ती आतून अंतकरणा अनुभवली शिस्त आहे. आतून बाहेरी शिस्त ही स्वतंत्रता आहे. आणि बाहेरून लादली गेली शिस्त ही गुलामी आहे. जे काही बाहेरून ती गुलामी असते, गुलामी असते आणि मी असते. मला असे जग आवडते ज्यात शिस्त विवेक असेल. आपण शिस्त शिकवतो, विवेक नाही आणि तुम्ही हे करा, ते करा म्हणून सांगतो, पण तुम्हाला योग्य वाटेल ते करा हे शिकवत नाही. आपली शिस्त ही सैनिक शिस्त आहे जी अजबत सुचत नाही. अशा प्रकारच्या स्वतंत्रपणे शिस्तीचे खूप प्रकार. स्वतंत्री लादली तर अशी शिस्त लादल्या व्यक्ती कमजोर होईल, त्याचे बल नष्ट होईल. ( बाप दूर जाताच सिगरेट ओढेल. बलिली शिस्तची माणसाला चोर बनवते जगासमोर सर्वत्र पहायला मिळालं की आता कमजोर आहेत तुम्ही कडक शिस्त लावाल, पण जेव्हा ते खूप होते आणि तुम्ही जेव्हा कमजोर होता तेव्हा तो बदला घेईल. त्याची प्रतिक्रिया असेल. सर्वत्र हेच चालू आहे. ते लहान असताना त्यांना सतावले असेल, तर तुम्ही खूप आहात. साऱ्या आईबाप उत्पादन कंटाकला गेले आहेत, त्रासून गेले आहेत. शोध कारणास्तव बदलच की मुले लहान असताना त्यांनी रेखाटनाचे काही नियम लादले असतील. ते वेग त्याचा सुड घेत आहेत. हे एक वर्तुळ आहे जे आता पूर्ण आहे. सर्व विद्यार्थी जाळपोळ, तोडफोड करत आहे. हा विद्रोह आणि तो पालकांनी आणि शिक्षकांनी शिस्तीचा लादलेला परिणाम आहे. रजनीश

Comments

Popular posts from this blog

रजनीश वाणी: भाग 32.

रजनीश वाणी: भाग 31.

रजनीश वाणी भाग 28